Даты проведения, 2023: четверг, воскресенье
Продолжительность: 6 - 7 часов.
Время выезда: 11:00
Место выезда: офис компании "Сивер" (ул.Куйбышева, 10)
Стоимость групповой экскурсии от 2-х человек:
Взрослые - 3900 руб./чел.
Школьники -  3700 руб./чел.

Программа:

10:00 - Выезд из Петрозаводска, 120 км.;
Наш путь лежит на Север Карелии к стринным деревням "Тивдия" и "Белая гора". Обе деревни уютно расположились по разным берегам небольшого озера Гижозеро. В том же месте небольшая, но порожистая река Тивдийка соединяет два озера, небольшое  Гижозеро и большое озеро Сандал. 
12:00 - Переправа к старинным ломкам на 11-местном самоходном пароме через живописное озеро Гижозеро;
- Прогулка в сопровождении экскурсовода по историческим местам добычи мрамора среди мраморных глыб и высоких отвесных скал;
- Возвращение в Петрозаводск;
- Завершение программы на  ж/д вокзале гор. Петрозаводска.
 

За доп.плату:

• Обед в кафе (от 650 руб./чел.)
• Мастер- класс по обжарке форели на камне (2 200 руб./чел.)
• Рыбалка на катере от 25 000 руб. (катер)

 История месторождения Тивдийский мрамор, "Белая гора"
Месторождение было открыто в первой половине XVIII века уроженцем деревни Лычный Остров купцом Мартьяновым. Ломка мрамора в Белой Горе началась в 1757 году, в Тивдии в 1807 году. 

С 1831 по 1840 год мастера тивдийских мраморных ломок работали по заказу Огюста Монферрана, изготавливая по его эскизам вазы, чаши разной величины, постаменты, столешницы — всего 80 штук. Изделия предназначались для продажи представителям придворной знати.

Больше всего мрамора добывалось в 1844–1857 гг., когда тивдийские каменоломни вновь оказались в ведении Комиссии по постройке Исаакиевского собора. В этот период лучшим мастером завода был Матвей Иванович Петров, обучавшийся скульптуре в школе при Гофинтендантской конторе.

С 1887 года месторождение в аренду по содержанию взял камер-юнкер двора В. В. Савельев. Завод выпускал подоконники, столы, камины, надгробия, памятники, которые сбывались на Шуньгской ярмарке, в Повенце, Петрозаводске, Санкт-Петербурге, Финляндии.

Белогорский и тивдийский мраморы использовались при облицовке очень многих памятников архитектуры Петербурга. В интерьере Исаакиевского собора (арх. О. Монферран) использовался 31 вид тивдийских мраморов. Помимо Исаакиевского собора тивдийские и белогорские мраморы использовались при изготовлении колонн и пилястр для экстерьера Мраморного дворца (арх. А. Ринальди), плит для пола и пилястр Казанского собора (арх. А. Воронихин), Орловских ворот в Царском Селе, возведенных в память заслуг Григория Орлова в борьбе с чумой в Москве в 1771 году (арх. А. Ринальди). А также при сооружении пьедестала памятника Петру I перед Инженерным замком (арх. К. Б. Растрелли), фонтана «Пирамида» в Петергофе (арх. Микетти), пьедестала для Конногвардейского манежа (арх. Д. Кваренги). В 1838 году были изготовлены мраморные подоконники для императорского Зимнего дворца (арх. Ф. Б. Растрелли) и колонны для интерьера дворца великой княгини Марии Николаевны (арх. А. Штакеншнейдер).

С 1902 года добыча мрамора в Белой Горе была возобновлена в связи с реконструкцией Михайловского дворца, в котором по указу Николая II был создан музей Русского искусства им. Александра III. Архитектор Василий Фёдорович Свиньин перестраивал дворец, приспосабливая его для устройства Русского музея, и пристраивал к нему здание этнографического отдела (нынешний РЭМ). Архитектор сам наблюдал за ломкой мрамора в Белой Горе: было добыто 17 глыб по 1200 тонн каждая. Самый красивый зал Этнографического музея «Зал народов России» украсился 28-ю колоннами и 12-ю пилястрами из нежно-розового мрамора Белой Горы и Лижмозера. Полы музея облицованы плитами из красноватого мрамора Пертигубы.

В деревне Белая Гора располагается церковь Казанской Божьей матери. Возведена церковь в 1856 году по инициативе и при финансовой поддержке министра уделов графа Льва Александровича Перовского. Построена церковь по эскизу известного архитектора, работавшего в русско-византийском стиле, автора собора Христа Спасителя в Москве Константина Тона. К счастью, она сохранилась, хотя отношение к ней потомков оставляет желать лучшего.

Использованый  материал  подготовила Людмила ТРИФОНОВА, ст. научный сотрудник отдела истории и этнографии музея-заповедника «Кижи»